教育的目的应从“人才”到“人生”

茅于轼:经济学者，民间经济学者的重要代表。

茅老在88岁生日前夕发微博说：“明天是我88岁生日。在精英们大量移民海外的背景下，我在近30年来做了三件事，60多岁创办天则经济研究所，70多岁创办富平保姆学校，80多岁创办人文经济学会，都是非营利性的公益组织，而且都很成功。”

我国教育的目的比较普遍的认识是培养人才。为社会主义建设培养人才，为国家培养人才，把自己培养成有用之才。

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教育的目的是为了受教育者本人，不是为了别人。“人才论”把受教育者培养成别人的工具，而不是为了他自己的人生。是的，“人才论”也不错。人必须有一定的能力，能够解决问题，能够靠自己的才能养活自己。但这并不是最后的目的，这只能是实现良好人生的手段。而我们现在的教育，可能把手段当成了目的。应试教育就是从此而来的。教学生会考试、会解题，将来能在社会上立足、谋生。这成为现在教育的终点。这里缺的是人对人生意义的追求。活一辈子，是别人的工具，或者是自己的工具，而目的不明。

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教育要对谁负责？首先不是对国家负责，也不是对社会负责，而是对受教育者本人负责。所以，不是为国而教，是为人而教。教什么，固然要教怎样谋生，有一技之长，但是更重要的是让每个人都有美满人生。自己享受人生并帮助别人享受人生，使全社会快乐总量极大化。这才是教育的根本之道。

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教育是最个性化的事。教育的对象一定是一个人，就是受教育的那个人。所以，教育是为了受教育者本人。一个人一辈子最重要的是什么？是一辈子过得愉快、丰满、有意义，不白活。这才是教育的最终目的。他不但要有才，能够自谋生路，而且更要有美好的家庭、亲密的朋友、充实的生活，能够不断有好奇心、有追求，懂得对美好事物的欣赏，特别是能够判别真善美、不至于把假当成真、把恶当成善，把丑当成美。这些都超出了人才的范围。我们现在的教育正好在这方面太过薄弱。学生整天忙着解题、背诵，但不善于判断最基本的是和非。

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追求自我的人生目标，绝不是忽视别人的人生目标。因为一个人能不能获得美满人生，不仅仅取决于他自己，更需要周围环境的配合。每个人都要“成人之美”，不要妨碍他人追求美好人生。所以，人生的目的是“自己享受人生，也帮助别人享受人生”。同时，这也是教育的目的。

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“人才论”并不错，但是过于功利。适当的功利也不错。人应该有才，能够谋生。所以，应试教育有其合理性。但把功利看成目的，看成最终目标，那就错了。比较中国的教育和发达国家的教育，其主要区别也在此。在中国，学生从小学开始就以学读、写、算为目的，为的是将来上一个好中学，上好中学的目的是上好大学，上好大学的目的是找好工作，找好工作的目的是赚大钱。最后落脚到一个“钱”字上。外国的小学不以教读、写、算为目的，而是教学生怎样处理人际关系，要与人为善，要有礼貌，要遵守公共秩序，对知识有好奇心。中学逐渐强调读、写、算。大学强调独立思考和创造性活动。在这种环境下培养出来的人不是别人的工具，也不是自己的工具，而常常会对事物问为什么。因此，这样培养出来的学生比较不容易上当受骗，对真善美有鉴别力。这样的社会比较个性化，比较稳定，也容易治理。

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反观我国近来高等教育的发展方向，似乎越来越朝功利化的方向走。在系科设置上越来越朝技术、操作方向倾斜。系科分得很细，越来越专门，讲一般理论的比重越来越少。大学毕业生会操作不懂道理。专业分工太细，人生的道路很狭窄。不大明事理，不懂得怎样做人，做一个对人受欢迎，对己活得愉快的人。课堂上不讲真善美，不鼓励好奇心，许多大学生从来不给老师提问题。学习的目的只要能找好工作就是好样的。学校之间的竞争也以就业做指标，甚至以就业的工资待遇做指标。把“人才论”推向了极端。这样的大学生进入社会，全社会都以GDP为目标。其他一切都屈从于GDP。国家在财富增长方面全世界第一，但是钱主宰了一切，也腐蚀了一切，社会的道德也屈服于财富创造。官位可以买卖，连踢足球的胜负也可以成为赚钱的门路。当然，造成这一切的原因很多，但是教育的迷失方向无疑是一个很重要的原因。人们常说，教育是国家的未来，这是不错的。把学生领向何处，国家就会走上什么道路。教育目的的“人才论”显然是有问题的。